MAIS TRABALHO ESCRAVO NO SUL DO BRASIL

 

Máquina de choque e spray de pimenta são encontrados em alojamento em Bento Gonçalves

Operação resgatou 208 pessoas que trabalhavam em condições análogas à escravidão na colheita da uva

24 de fevereiro de 2023

Trabalhadores foram resgatados na noite de quarta-feira. Foto: Divulgação/PRF

Após uma operação realizada na noite de quarta-feira (23) revelar a situação de trabalho análogo à escravidão vivida por mais de 200 pessoas em Bento Gonçalves, na Serra gaúcha, o Ministério do Trabalho e Emprego informou nesta sexta-feira que, no alojamento onde estavam os trabalhadores resgatados, foramSegundo o coordenador da ação local, o auditor fiscal do Trabalho, Vanius João de Araújo Corte, ao fazer a inspeção, além de encontrar a máquina de choque e os tubos de spray de pimenta, também foi confirmado que os trabalhadores tinham dívidas permanentes. “Como foram recrutados na Bahia, já vieram na viagem para o local de trabalho com dívidas de alimentação e transporte. Fora isso, todo o consumo deles no alojamento era anotado num caderno do mercado local, que vendia os produtos a preços extorsivos. Além disso, eles relataram que iniciavam o trabalho às 4h da manhã e iam até as 8h ou 9h da noite, numa jornada extremamente exaustiva”, relatou o auditor.

“Eles não estavam recebendo salários, com dívidas permanentes e em situação degradante, caracterizando o trabalho análogo ao de escravo. Todos foram então resgatados e ouvidos um a um pela fiscalização para que fosse calculado o valor devido para cada trabalhador e pagamento das indenizações trabalhistas pelos direitos negados. Os representantes das empresas que contrataram essa mão de obra já se propuseram a realizar os pagamentos na próxima semana”, informou o coordenador.

As vinícolas que utilizavam os serviços da empresa responsável por contratar os trabalhadores emitiram notas ainda na quinta-feira informando que desconheciam a situação. A Salton admitiu que não averiguou as condições de moradia oferecidas pela Oliveira & Santana. Já a Aurora se comprometeu em reforçar sua política de contratações e revisar os procedimentos quanto à terceiros para que casos como este não voltem a acontecer. 

O grupo formado por 208 pessoas trabalhava na safra de uva e era explorado por empregadores que prestavam serviços às vinícolas Aurora, Salton e Garibaldi. Eles foram resgatados após uma denúncia de um grupo de trabalhadores que fugiram de um alojamento, onde estariam sendo agredidos pelo empregador e sem receber salários. O grupo de fiscalização de Caxias do Sul (RS) foi ao local para averiguar a situação, tendo encontrado o cenário descrito pelos trabalhadores, com cerca de 215 homens num alojamento, sem segurança, higiene e sofrendo ameaças, inclusive agressões com uso de choques elétricos e spray de pimenta.

Os alojamentos foram interditados pelas condições apresentadas e os trabalhadores retirados do local e encaminhados a um ginásio disponibilizado pela prefeitura de Bento Gonçalves. O Ministério do Trabalho pretende finalizar o processo até segunda-feira (27) para que os resgatados possam receber as indenizações e direitos trabalhistas.

Desnutrição e problemas de saúde

O secretário de Justiça, Cidadania e Direitos Humanos do Estado, Mateus Wesp esteve na tarde de hoje em Bento Gonçalves para prestar apoio aos mais de 200 trabalhadores resgatados.

Em reunião com o prefeito Diogo Siqueira e com o procurador-geral do município, Sidgrei Spassini, Wesp comentou sobre as articulações da Secretaria de Justiça, Cidadania e Direitos Humanos (SJCDH) para apoiar as vítimas e relatou conversa, por telefone, com o secretário de Justiça e Direitos Humanos da Bahia, Felipe Freitas, que se comprometeu em ajudar todos os trabalhadores a retomarem suas vidas no Estado.

Conforme o prefeito, cerca de 50 pessoas estão desnutridas e com problemas de saúde. Foram disponibilizados cobertores, comida, banheiros e chuveiros para os trabalhadores.

O procurador-geral está buscando uma maneira de disponibilizar transporte para o grupo retornar à Bahia. “O Ministério Público do Trabalho está tomando depoimentos. A situação no ginásio é temporária”, explica Spassini.

Fonte: https://sul21.com.br/noticias/geral/2023/02/maquina-de-choque-e-spray-de-pimenta-sao-encontrados-em-alojamento-em-bento-goncalves/

SONETO

 

A FLORA, A FLÂMULA 

por Cesar Scheffler

Foto: Cesar Scheffler

Patriota, mesmo, é o mato:

Chão de pétalas, tão belo!

Tá todo verde e amarelo,

Sem fazer espalhafato.

 

Azul e branco eu vejo

Quando olho entre as ramagens:

Céu com sol e brancas nuvens

Sorridente e benfazejo.

 

Esse mato, à nossa pátria,

Tão generosa e fagueira,

Não ofende nem maltrata.

 

Faz co’o símbolo parelha:

Como em espelho a retrata,

tal qual se vê na bandeira

GEOINFORMAÇÃO

 

Corrida espacial: Quantos países têm agências espaciais?

12 de fevereiro de 2023

Quando se fala em agências espaciais, imediatamente se pensa em Nasa. E não é para menos, afinal de contas, a agência dos Estados Unidos está em uma infinidade de filmes, séries, músicas e estampa até camisetas vendidas em lojas de departamento mundo afora. Mas, a Nasa está longe de ser a única agência espacial do mundo.

Atualmente, existem mais de 70 agências espaciais em todo o mundo, incluindo agências governamentais, comerciais e internacionais. Algumas das mais conhecidas incluem a NASA (Estados Unidos), a ROSCOSMOS (Rússia), a CNSA (China), a JAXA (Japão), a ISRO (Índia), a ESA (Europa) e a CSA (Canadá).

As agências espaciais são organismos governamentais ou organizações que têm como objetivo desenvolver e conduzir programas de exploração e pesquisa espacial. Elas são responsáveis por lançar satélites, veículos espaciais, missões para planetas e outros corpos celestes, e conduzir estudos científicos para entender melhor o universo e a Terra. Algumas das atividades mais comuns das agências espaciais incluem a observação do clima, do meio ambiente e do universo, o desenvolvimento de tecnologias para voos espaciais e o desenvolvimento de sistemas de comunicações e navegação baseados em satélite.

O Brasil possui a Agência Espacial Brasileira (AEB), responsável por planejar e executar programas e projetos no campo da exploração espacial, tendo como objetivos o desenvolvimento de tecnologias espaciais e a utilização de recursos espaciais para fins pacíficos. Além disso, a AEB tem como missão desenvolver a capacidade nacional de pesquisa e desenvolvimento em tecnologias espaciais, além de promover a participação do Brasil em projetos internacionais e colaborações com outras agências espaciais.

Além da base de lançamento de foguetes de Alcântara, no Maranhão, o Brasil tem outra base de lançamentos de foguetes, o Centro de Lançamentos da Barreira do Inferno, em Parnamirim, no Rio Grande do Norte. Esta base, inclusive, é mais antiga que Alcântara, tendo sido fundada em 1965, enquanto o centro de lançamentos do Maranhão só foi inaugurado em 1990.

Base de lançamentos de Alacântara - MA / Foto: Ermeson Gesyer

A AEB tem o potencial de continuar a expandir suas atividades em áreas importantes, como telecomunicações, monitoramento ambiental e de recursos naturais, meteorologia e segurança nacional.

Com informações do Olhar Digital

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Fonte: https://geocracia.com/corrida-espacial-quantos-paises-tem-agencias-espaciais/

ERATÓSTENES

 

O gênio africano que, há mais de 2 mil anos, com um graveto, provou que Terra é redonda

• Edison Veiga
• De Bled (Eslovênia) para a BBC News Brasil

15 fevereiro 2023

Eratóstenes ensinando em Alexandria, em pintura feita por Bernardo Strozzi, no século 17

Ainda há quem não acredite que a Terra seja redonda, mesmo com todos os avanços científicos — da geografia à astronomia. Mas para um sábio da antiguidade, Eratóstenes de Cirene (276 a.C. - 194 a.C.) foi preciso apenas um graveto para determinar esse fato — e ainda conseguir estimar, com boa precisão, o tamanho da circunferência do planeta.

Eratóstenes partiu do conhecimento de um fenômeno importante: o solstício de verão, ou seja, o dia em que um dos polos da Terra tem sua inclinação máxima em relação ao sol. Quando ele ocupava o posto de diretor da Biblioteca de Alexandria, encontrou um manuscrito científico que dizia que, na então cidade de Siena — hoje chamada de Assuã, no sul do Egito —, nessa data específica do ano o sol do meio-dia ficava tão perfeitamente perpendicular ao solo, no chamado zênite, que era possível vê-lo com facilidade no fundo de um poço.

Isso despertou nele um lampejo, uma sacada. Se ele medisse a inclinação da luz solar em uma outra localidade ao meio-dia do solstício, sabendo a distância de um ponto a outro com conhecimentos básicos de matemática ele conseguiria calcular a circunferência da Terra. Para tanto, bastaria utilizar uma relação trigonométrica.

Foi preciso preparação, claro. Eratóstenes fez o que era comum na época: contratou um itinerante. Eram profissionais treinados para caminhar longas distâncias com passadas regulares, justamente a fim de medir distâncias entre cidades. Antes de lançar mão da prática, contudo, o pensador achou que seria possível utilizar a matemática também para calcular essa distância. "Ele pretendia descobrir a medida entre Siena e Alexandria utilizando o tempo percorrido por camelos", conta o geógrafo Leandro Sales Esteves, professor na Universidade Presbiteriana Mackenzie (UPM). "Mas desistiu da ideia devido à falta de precisão encontrada nesse método."

Para contratar os itinerantes agrimensores, o geógrafo conta que Eratóstenes precisou de autorização do governo do Egito.

Em linha reta, são cerca de 800 quilômetros — hoje, por estrada, o trajeto mais curto mede 1011 quilômetros e pode ser percorrido a pé em 204 horas de caminhada. Na unidade de medida utilizada na época (estádio, que tinha pouco mais de 157 metros), a distância foi determinada como de 5040 estádios. No dia do solstício de verão, em Alexandria, Eratóstenes fixou um graveto perpendicular ao solo. A ideia era medir o comprimento da sombra projetada pela vareta no solo ao meio-dia e, assim, encontrar o ângulo de inclinação.

Chegou ao número de 7,2 graus, ou seja, o total da circunferência (360º) dividido por 50. Dessa maneira, fazendo a triangulação matemática que já era conhecida, bastava multiplicar a distância entre as duas cidades por 50 para chegar ao tamanho total da Terra. Eratóstenes chegou ao valor equivalente a 39.750 quilômetros. Convenhamos, muito perto do que se sabe hoje: a circunferência da Terra mede 40.075 quilômetros.

"Eratóstenes também calculou com grande precisão o raio terrestre, chegando à medida de 6.366 quilômetros", diz Esteves. "Atualmente, sabe-se que essa medida é de 6.371 quilômetros."

Quem foi

Eratóstenes foi um sábio da antiguidade grega. E ser sábio nessa época significava acumular conhecimentos hoje distribuídos em diversas áreas. Assim, embora normalmente classificado como filósofo, ele foi ainda matemático, gramático, poeta, geógrafo, bibliotecário e astrônomo.Segundo registros antigos, Eratóstenes foi levado jovem para Atenas, a fim de estudar com os filósofos mais importantes de sua época. Lá, acabou chamando a atenção pelas suas capacidades. Então, o soberano do Egito, Ptolomeu 3º Evérgeta (280 a.C. - 221 a.C.), mandou trazê-lo para Alexandria. Inicialmente, sua missão era ser o professor do filho do poderoso Ptolomeu.

Mas, algum tempo depois, Eratóstenes assumiu um cargo que deveria fazer brilhar os olhos de qualquer intelectual do período: tornou-se bibliotecário e diretor da Biblioteca de Alexandria, o grande repositório do conhecimento da Grécia antiga.

Foi nesse posto que teve a ideia do experimento que o consagraria. Mas esta não foi a sua única contribuição para o conhecimento universal. Ele é considerado também o fundador da geografia, enquanto área do conhecimento humano. Isto porque ele publicou uma obra chamada Geográfica, na qual cunhou um vocabulário próprio para termos do ramo.

Para Eratóstenes, o título de primeiro geógrafo deveria ser conferido ao poeta Homero (928 a.C. - 898 a.C.), pelo fato de ele ter elaborado uma série de descrições climáticas e topológicas. Escrita em três volumes, Geográfica acabou tendo trechos citados por diversos estudiosos dos séculos seguintes, com o naturalista romano Caio Plínio Segundo (23 - 79), mais conhecido como Plínio, o Velho.

Geográfica acabou se perdendo com o passar do tempo e, hoje, apenas 155 fragmentos da obra são conhecidos — justamente por conta dessas citações em outros trabalhos.

Terra plana vs. Terra redonda

Para pesquisadores contemporâneos, contudo, um ponto relevante da descoberta de Eratóstenes é que ele ilustra que a noção de Terra esférica já era vigente. Afinal, para alguém pensar em medir a circunferência do planeta, era preciso antes partir do entendimento de que havia uma circunferência a ser medida.

"Sem dúvidas, a atuação de Eratóstenes prova que, desde a antiguidade, a noção de que a Terra é redonda já existia", comenta o historiador Vítor Soares, que mantém o podcast História em Meia Hora. "Essa questão da prova é interessante porque, nela, temos tanto uma questão filosófica quanto uma questão matemática." Afinal, para conseguir seu intento, o sábio da antiguidade utilizou um método trigonométrico.

"Desde os gregos já se sabe que a Terra é redonda", sentencia Sposito. "Como os gregos desenvolveram a astronomia, um ramo da matemática, criaram modelos tridimensionais para explicar o movimento, aparente, dos planeta. Isso ainda no século 4 a.C.."

O geógrafo cita vários nomes além de Eratóstenes. O filósofo e astrônomo Heráclides do Ponto (390 a.C. - 310 a.C.) propôs que a Terra girava em torno do próprio eixo. O astrônomo e matemático Aristarco de Samos (310 a.C. - 230 a.C.) apresentou a teoria do sistema heliocêntrico, com a Terra girando em torno do sol.

"A cosmologia desenvolvida na Grécia antiga tem importantes pensadores que produziram evidências para o modelo de Terra esférica que conhecemos hoje", comenta o geógrafo Esteves. "Apesar do modelo de Terra plana ter sido utilizado por algumas civilizações da antiguidade, foi a partir da cosmologia grega que o modelo de Terra esférica se expandiu para outras regiões, em especial devido à influência de pensadores como Pitágoras, Aristóteles, Ptolomeu e Eratóstenes."

Nesse sentido, Eratóstenes fez ciência da mesma maneira como se faz ciência ainda hoje: apoiando-se em pesquisas de seus pares, anteriores, avançou. Em seu caso, por meio de um experimento concreto.

Nasceu em Cirene, uma cidade do norte da África, na atual Líbia, que na época era parte do mundo grego. "A Grécia Antiga não era um único país, mas sim um conjunto de cidades-estado", explica o geógrafo Eliseu Savério Sposito, professor e pesquisador na Universidade Estadual Paulista (Unesp). "As cidades eram independentes entre si, mas mantinham costumes em comum."

Isso significava, exemplifica o professor, que estabeleciam redes de contato e conservavam práticas parecidas de religiosidade, linguagem, fazeres artísticos e modelos políticos.

Eratóstenes de Cirene foi filósofo, matemático, gramático, poeta, geógrafo, bibliotecário e astrônomo

"Cabe-lhe o papel da comprovação empírica de uma noção que havia sido estabelecida já anteriormente por outros pensadores gregos", pontua o geógrafo Claudio Eduardo de Castro, professor e pesquisador na Universidade Estadual do Maranhão (Uema). "Ademais, quase concomitantemente, na China da dinastia Han, há mapas na escala 1:90.000 que trazem uma grade ortogonal de localização."

Segundo Castro, "graças à nossa ignorância quanto à cartografia oriental, e apesar dela, podemos indagar se o avanço do conhecimento a cerca da Terra no ocidente se baseou nos conhecimentos do oriente que tanto utilizou dessa cartografia em seus deslocamentos até a Europa". Ou ainda, "se a cartografia da Terra esférica, ocidental, rapidamente foi absorvida e praticada no oriente".

Para o historiador Soares, esse debate entre Terra plana e Terra redonda "é interessante porque é basicamente uma disputa de narrativas", já que o conhecimento científico a respeito é extremamente antigo.

"Muita gente acredita que, durante a Idade Média, a Igreja propagou a ideia de que a Terra fosse plana ou algo parecido. Porém, isso é um mito", defende ele. "Podemos comprovar isso usando as artes. Se você analisar diversos quadros representando figuras religiosas ou até membros da Igreja, há imagens deles com um globo nas mãos, simbolizando o mundo."

Roteirista do podcast História em Meia Hora, o professor de história Victor Alexandre cita o livro da historiadora da ciência Christine Garwood, Flat Earth: The History of an Infamous Idea, para contextualizar que, durante os séculos 18 e 19, surgiram filósofos e pensadores que estavam interessados em "manchar" a imagem da Idade Média, buscando valorizar tanto a Antiguidade Clássica quanto a Época Moderna.

"Como parte dessa tentativa de apontar que o período medieval foi de trevas, esses pensadores inseriram a ideia de que nesse período as pessoas acreditavam que a Terra era plana", diz Alexandre. "O objetivo era reforçar a noção de que a modernidade era um período de resgate cultural e científico."

Evidentemente que terraplanistas, se existem até hoje, também existiam tanto na Antiguidade quanto no período medieval. O historiador Soares cita o pensador, enciclopedista — e, mais tarde, considerado santo pela Igreja Católica — Isidoro de Sevilha (560-636). "Mas esses pensadores eram uma minoria em relação ao consenso que existia", frisa Soares. "O problema é pegar esses casos isolados e transportar para todo um período. Ainda na era moderna, qualquer teoria terraplanista caiu por terra quando os primeiros navegadores conseguiram fazer a navegação ao redor da Terra."

Mapa-múndi segundo Eratóstenes de Cirene - Getty Images

Mapas planos

Obviamente que, se até hoje o conhecimento científico não é plenamente acessível, nas sociedades mais antigas tais saberes acabavam sendo privilégio de uma minoria, uma elite intelectual. "Sabemos que as sociedades da antiguidade em geral eram profundamente estratificadas e que o acesso aos conhecimentos e a formação acadêmica eram direitos restritos à uma parcela menor", lembra o geógrafo Esteves.

"Nos espaços onde circulavam os conhecimentos produzidos pelos pensadores gregos, a ideia da esfericidade da Terra se tornou dominante. Além disso, os fundamentos científicos apresentados por esses pensadores se tornaram referência importante para os cientistas nos períodos seguintes", enfatiza ele.

O geógrafo Castro ressalta que o mundo da antiguidade ainda era "muito ligado ao cotidiano laboral no campo, no qual as necessidades impostas ligavam-se aos ciclos da natureza, aos locais passíveis de se praticarem, rudimentarmente, a agricultura e pecuárias, o extrativismo e as guerras por esses recursos".

"Nesse contexto, quase universal das sociedades de qualquer dimensão da época, o palmilhar o território lhe fazia crer na planura da Terra e, esta, aliás, restringia-se ao vivido", define ele. "Neste mundo antigo, a cartografia, ferramenta indispensável à prática das localizações, cumpria exatamente esse papel: planificar nos mapas as direções, os lugares essenciais aos objetivos das funções vitais ao viver."

O planeta é esférico, claro. Mas, afinal, o mapa sempre foi plano.

"Um pouco dessa cartografia pode chegar até nossos dias através de registros mesopotâmicos dos povos sumérios, assírios, babilônicos, mas não podemos deixar de destacar os orientais, que possivelmente antes mesmo do ocidente, e influenciando este, utilizavam uma precisa cartografia já com a intenção de demarcar fronteiras, locais de conservação da água e fins militares", diz Castro. "Infelizmente quase toda essa cartografia se perdeu primeiro por ser de uso corriqueiro e por ter sido elaborada sobre bases frágeis, como a argila."

Para o geógrafo, tudo leva a crer que, a julgar pelo experimento de Eratóstenes e todo o contexto da época, "o mundo antigo sabia dessa esfericidade", mas esse conhecimento era restrito a pequenos grupos. "E que esse conhecimento pouco afetava o cotidiano das sociedade, uma vez que tais conhecimentos pouco contribuíam com o fazer a vida. A esta bastava a cartografia de uma Terra plana", acrescenta.

O professor de história Victor Alexandre ressalta que o debate atual buscado por terraplanistas "é marcado por uma grande negação do consenso científico", em narrativas alimentadas muitas vezes "pela forma que as redes sociais trabalham".

"Por meio da internet, pessoas que acreditam que a Terra é plana conseguem se conectar e estabelecer relações afetivas que sobrepõem qualquer verdade científica. Com isso, acredito que para convencer alguém de que a Terra de fato é esférica será necessário um esforço consciente em estabelecer uma relação próxima com essas pessoas, por mais que fazer piadas possa ser o mais divertido no momento", defende ele.

Fonte: https://www.bbc.com/portuguese/geral-64289025?at_link_id=E9424DC6-AD4B-11ED-BA9D-60BD923C408C&at_campaign_type=owned&at_link_type=web_link&at_link_origin=BBC_News_Brasil&at_campaign=Social_Flow&at_format=link&at_bbc_team=editorial&at_medium=social&at_ptr_name=facebook_page&fbclid=IwAR1WeJbxPF5EEM_jRBCRnC6afc__9uwAQU9gp4Z3sDoFt7u4Owomqa2e6qY

FITOTERAPIA ÍNDIGENA

 

PROCESSO SELETIVO UNILA

 

Inscrição para o SiSU começa nesta quinta (16); etapa pode garantir uma vaga na UNILA

Candidatos têm até o dia 24 para inscrever-se a uma das 695 vagas distribuídas em 28 cursos de graduação 

A partir desta quinta-feira (16), os candidatos que prestaram prova do Exame Nacional do Ensino Médio (Enem) 2022 podem inscrever-se no Sistema Unificado de Seleção (Sisu) para concorrer a uma das 695 vagas destinadas a estudantes brasileiros em 28 cursos de graduação oferecidas pela Universidade Federal da Integração Latino-Americana (UNILA), localizada em Foz do Iguaçu (PR). As inscrições prosseguem até o dia 24 de fevereiro. Essa é a oportunidade de estudar em um ambiente multicultural e bilíngue, compartilhando experiências ao lado de estudantes de mais de 30 nacionalidades da América Latina e Caribe.

A maior parte dos cursos disponibiliza 25 vagas, à exceção de Arquitetura e Urbanismo (15 vagas) e Medicina (30 vagas). Os candidatos podem inscrever-se acessando o Portal do Ministério da Educação.

Importante destacar que até o encerramento das inscrições, o candidato pode modificar a opção de curso quantas vezes quiser. No processo seletivo, será considerada a última opção confirmada pelo estudante. A nota de corte varia conforme o número de inscritos e as notas dos candidatos a cada curso. Durante os dias em que o Sistema está aberto, é possível acompanhar a variação das notas de corte em tempo real.

O quadro mostra as notas de corte da chamada regular do SiSU (ampla concorrência) dos cursos da UNILA nos últimos dois anos:

Notas de corte – ampla concorrência
Curso de Graduação	Nota 2021	Nota 2020
Administração Pública e Políticas Públicas	598,58	628,18
Antropologia – Diversidade Cultural Latino-Americana	562,38	588,00
Arquitetura e Urbanismo	677,30	707,02
Biotecnologia	680,38	692,56
Ciência Política e Sociologia – Sociedade, Estado e Política na América Latina	579,60	668,98
Ciências Biológicas – Ecologia e Biodiversidade	603,94	604,92
Ciências da Natureza – Biologia, Física e Química	534,92	569,06
Ciências Econômicas – Economia, Integração e Desenvolvimento	624,88	655,14
Cinema e Audiovisual	683,60	690,88
Desenvolvimento Rural e Segurança Alimentar	448,86	421,34
Engenharia Civil de Infraestrutura	586,98	608,26
Engenharia de Energia	565,00	625,44
Engenharia de Materiais	452,18	579,26
Engenharia Física	568,56	641,30
Engenharia Química	573,98	646,26
Filosofia	472,04	485,10
Geografia - Bacharelado	413,42	421,92
Geografia - Licenciatura	488,78	465,18
História - Licenciatura	545,56	595,58
História - América Latina	476,20	511,12
Letras – Espanhol e Português como Línguas Estrangeiras	525,94	471,62
Matemática	431,86	479,22
Mediação Cultural – Artes e Letras	486,06	573,00
Medicina	790,68	795,94
Química - Licenciatura	340,90	263,34
Relações Internacionais e Integração	687,08	707,48
Saúde Coletiva	604,00	615,36
Serviço Social	528,28	562,32

A nota do Enem é que vai determinar a classificação do candidato. Podem inscrever-se todos aqueles que não tenham obtido nota zero na redação. Essa é a primeira etapa do processo seletivo, que é de responsabilidade do Sisu. A previsão de divulgação do resultado é 28 de fevereiro.

A segunda etapa da seleção é realizada exclusivamente pela UNILA, com base nas listas de classificação disponibilizadas pela Secretaria de Educação Superior do MEC. Essa etapa consiste no pré-cadastro on-line do candidato no sistema da UNILA e está programado para os dias 2 a 8 de março. É importante que o candidato fique atento a todo o processo para não perder as principais datas.

Em caso de dúvidas, os candidatos podem enviar mensagens para o e-mail selecao.alunos@unila.edu.br ou para o número 3522-9659 (como Whatsapp).

Fonte: 

IMAGEM COMUNICAÇÃO VISUAL

 

ANDREZA BARÉ, MESTRE E DOUTORANDA EM COMUNICAÇÃO

 

Indígena, jornalista sonha em ser professora universitária e quebrar preconceito na educação

    Andreza Silva de Andrade Baré nasceu em São Gabriel da Cachoeira e cresceu na aldeia Cucuri, no alto do Rio Negro, divisa do estado do Amazonas com a Colômbia e a Venezuela. Hoje jornalista, mestre e doutoranda em Comunicação, ela conta que sua trajetória não se trata de uma história individual, mas coletiva.

Andreza Baré (Foto: Arquivo Pessoal)

By

 JOHANN GERMANO

 -

7 de fevereiro de 2023 | 18h02

    “Minha história vem muito antes de mim, das mulheres e lideranças que vieram antes de mim. É tudo muito conectado com as histórias dessas pessoas que lutaram antes para ser possível estar hoje aqui, e futuramente para que próximas mulheres indígenas e outros sujeitos indígenas possam ter o seu lugar ao sol”, afirma.

    Filha de professora que dava aulas de língua portuguesa na própria aldeia, Andreza conta que recebeu desde sempre o incentivo da mãe pela escrita, leitura e a busca pela educação mesmo longe de casa.

    “Na minha aldeia, por exemplo, não tinha Ensino Médio. Tive que sair de lá para buscar a educação em outros lugares. Fiz o Ensino Médio em Pernambuco, que é a terra do meu pai”, relembra.

Preconceito

    ‘Você é índia, né?’, ‘andam pelados’, ‘criam onças em casa’. Estas são algumas das frases que a jovem Andreza passou a ouvir na escola fora da aldeia, um dos primeiros contatos com elementos não-indígenas ocorrido na adolescência.

    “Desde pequena a gente lida com preconceito. Eu não tinha maturidade para perceber que aquilo era racismo, era preconceito. No entanto, eu me sentia muito mal, eu não me identificava com esse papel ou essa persona que eles criavam, esse imaginário que eles tinham a meu respeito”, conta.

    Até hoje, segundo Andreza, um dos maiores desafios é justamente a quebra de estereótipos. “Hoje, no movimento indígena, a gente tenta quebrar essa palavra, porque índio foi uma designação do colonizador opressor. Nós nos identificamos como indígenas”, ressalta.

A faculdade

    O amadurecimento veio na academia, com as dificuldades enfrentadas para ingressar no Ensino Superior, em uma faculdade na Paraíba.

    “Não existiam cotas, não havia políticas de ações afirmativas como hoje, não existiam bolsas para políticas de ações afirmativas ou para estudantes de baixa renda, e a gente tinha que se virar, trabalhar”, relata. “Começou a nascer ali, na faculdade, e de entender que eu era “diferente” das pessoas que estavam ao redor. Tive oportunidade fazer alguns estágios em jornais, em TV, e comecei a me desiludir um pouco com a grande imprensa por conta dessas políticas editoriais que a gente não se posiciona, e então decidi trilhar a minha carreira em causas que eu acreditava”

    Após concluir a faculdade de jornalismo, Andreza Baré voltou para São Gabriel da Cachoeira, onde atuou na Federação das Organizações Indígenas do Rio Negro (FOIRN) e no Instituto Socioambiental (ISA). Era a oportunidade de transformar o conhecimento em ferramentas pedagógicas a favor dos povos indígenas da região.

    “Desenvolvíamos oficinas de comunicação comunitária, de inclusão digital nas aldeias onde trabalhávamos, sempre trazendo essa importância de aproximar as novas mídias e apresentar essas novas ferramentas de formação e comunicação aos parentes indígenas, além de associar isso à escola, como as escolas indígenas podem tirar proveito dessas ferramentas”, afirma.

Mestrado e doutorado

    A oportunidade de estudar no exterior veio ao passar em um processo seletivo da Fulbright Comission Brasil, um programa de bolsas estudantis ligado ao departamento de estado americano para profissionais em meio de carreira. Andreza Baré ficou quase dois anos estudando comunicação e jornalismo em uma universidade no Estados Unidos. Após esse período, mudou-se para Brasília.

    “Foi quando decidi fazer mestrado na UnB [Universidade de Brasília]. Decidi estudar algo que eu adoro que é comida indígena, e então mergulhei de cabeça nos estudos e na carreira acadêmica. Me encantei muito com a academia, não esperava ter esse encantamento todo. Concluí meu mestrado e decidi fazer doutorado logo em seguida”, relata.

Educação em casa

    Mãe dois filhos, um de sete e um de três anos, a jornalista do Instituto Sociedade, População e Natureza (ISPN) acredita que a educação segue sendo um desafio, principalmente porque prefere não servir como um exemplo a ser seguido, principalmente porque o ensino se dá em um ambiente cercado de contextos não-indígenas.

    “Como eu cultivo essa etnicidade neles? Isso também é um processo de educação. Eu tento seguir o ensino orgânico, uma forma orgânica de passar o conhecimento. Não é trazendo exemplo, para não cria ruma referência, mas de provocar o pensamento neles, provocar a reflexão, para que ele possa mesmo sentir a necessidade da leitura, da escrita, do conhecimento. Eu e meu companheiro adotamos muito esse caminho de provocar a reflexão nas crianças, o que é muito diferente de usar um modelo único como referência”, argumenta.

    Mais do que uma referência em casa, Andreza Baré sonha em ser professora universitária na área de comunicação. Ela acredita que a universidade precisa continuar sendo espaço de luta contra o racismo e todo tipo de preconceito.

    “Nós, enquanto indígenas, precisamos estar nesses espaços, principalmente na área da comunicação. Somos pouquíssimos indígenas formados em jornalismo, que têm essa formação técnica”, afirma. “Esse é um grande sonho para mim, me tornar uma professora universitária, dentro da área de comunicação, que é onde trilhei minha carreira, e trazer mais indígenas para as escolas de comunicação para que a gente ocupe as redações, formule novas políticas editoriais pautados na diversidade dos povos indígenas do Brasil, para que se tenha esse entendimento, a quebra de preconceitos e de racismo”, conclui.

Fonte: https://sagresonline.com.br/indigena-jornalista-sonha-em-ser-professora-para-quebrar-preconceito-e-racismo-na-universidade-e-na-comunicacao/?fbclid=IwAR3vlVzq17wXMuBdyTNk7YzypRq6jf6T_MTChfu8w4RNpT0EmPGXwMjmPxw